鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。
摘自《六韬·武韬·发启》
解释：凶猛的鸟将要搏击时，总是 低空飞翔，收敛翅膀；凶猛的野兽将要搏击时，往往耷拉耳朵，俯身伏地；聪明的人准备进行大的举动，常常表现出一副愚笨无为的样子。
涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何
摘自《六韬·文韬·守土》
解释：即使只有涓涓溪流之水渗漏，不及时修堵，也会决口形成江河；即使只有荧光大的一点点小火，不及时扑灭，当燃成烧天之势时，就无法补救了。
勿以身贵而*，勿以独见而违众
摘自《六韬·龙韬·立将》
解释：不要以为自己身份高贵就瞧不起别人，不要固持一己之见而违背众人。
以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。
摘自《六韬·文韬·文师》
解释：用香饵钓鱼，鱼便可供烹食；用爵禄网罗人才，人才就能尽为所用；以家为基础取国，国就能被据为己有；以国为基础取天下，天下就可全部征服。
臣闻君子乐得其志，小人乐得其事。
摘自《六韬·文韬·文师》
解释：我听说君子乐于实现自己的志向抱负，平凡人乐于做好自己愿意做的事情。
天下者非一人之天下，唯有道者处之。
摘自《六韬·武韬·顺启》
解释：天下不是一个人的天下，只有道德高尚的人，才能占有这个天下。
心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。
摘自《六韬·武韬·三疑》
解释：只要细心去研求，必然会启迪思路，显示智慧，智慧可以开启财源，财源可以启发民众，民众中可以涌现贤人，贤人如果有人启迪，便可以用以统治天下。
同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。
摘自《六韬·文韬·文师》
解释：能同天下所有人共同分享天下利益的，就可以取得天下；独占天下利益的，就会失掉天下。
用之在于机，显之在于势
摘自《六韬·文韬·兵道》
解释：用兵在于掌握战机，在于集中兵力形成威势。
外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝
摘自《六韬·文韬·兵道》
解释：外面纷乱而实际上内部整齐严谨，看似忍饥挨饿而实际上饮食充足，外面看武器装备粗钝而实际上十分精良。
利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。
摘自《六韬·武韬·发启》
解释：有利于人民的，民众会尽心尽力。有害于人民的，民众就不会被利用。
一者阶于道，几于神
摘自《六韬·文韬·兵道》
解释：从用兵的一般原则来说再没有比指挥权的集中统一更重要了。
见善而怠，时至而疑，知非而处，此三者，道之所止也。
摘自《六韬·文韬·明传》
解释：见到应做的好事却懈怠不做，时机成熟应该行动却犹豫不决，明知行为不对却泰然处之，这三种情况就是古代圣贤治国之道被废弃的原因。
情同而亲合，亲合而事*之
摘自《六韬·文韬·文师》
解释：情投意合，就能亲密合作；亲密合作，事业就能*。
夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。
摘自《六韬·文韬·文师》
解释：鱼食用钓饵则被牵在鱼线上，人接受俸禄则服从于给他俸禄的人。
君不肖，则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君不在天时。
摘自《六韬·文韬·盈虚》
解释：领导不象领导，那么国家就会危险而人民就会混乱；领导贤能圣明，那么国家就会安稳而天下平治安定。国家是祸还是福的关键在领导是贤还是不肖，而不是在外在的天时运程。
赏罚如加于身，赋敛如取己物。此爱民之道也。
摘自《六韬·文韬·国务》
解释：施行赏罚就象自己身受赏罚一样，征收赋税就象夺取自己的财物一样。这些就是爱民的道理。
同病相救，同情相成
摘自《六韬·武韬·发启》
解释：指有共同志趣和利害关系的人互相帮助把事情办好。
疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目
摘自《六韬·龙韬·军势》
解释：像迅雷使人不及掩蔽耳朵，像闪电使人来不及闭上眼睛。
凡兵之道莫过乎一
摘自《六韬·文韬·兵道》
解释：一般的用兵之道，没有比指挥上的高度统一更重要的了。
用兵之害，犹豫最大；三军之灾，莫过狐疑。
摘自《六韬·龙韬·军势》
解释：用兵的大忌是犹豫不决；军队最可怕的灾难也莫过于互相猜疑。
善除患者，理于未*
摘自《六韬·龙韬·军势》
解释：善于消除祸患的，懂得防患于未然。
凡谋之道，周密为宝。
摘自《六韬·武韬·三疑》
解释：凡是运用计谋，以周密最为重要。
用赏者贵信，用罚者贵必。
摘自《六韬·文韬·赏罚》
解释：奖赏贵在守信，惩罚贵在坚决执行。
国之大事，存亡之道，命在于将。
摘自《六韬·龙韬·论将》
解释：战争是国家的大事，国家是存在还是灭亡，都掌握在将领的手中。
仁之所在，天下归之。
摘自《六韬·文韬·文师》
解释：哪里有仁义道德，天下的人心就会归附哪里。
见利不失，遇时不疑
摘自《六韬·龙韬·军势》
解释：看到有利的情况决不放过，遇到有利的战机决不迟疑。
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
