古诗词作为我国传统文学中很璀璨的一部分，自第一部诗歌总集《诗经》开始，已经发展流传了两千多年。在这个过程中，出现了很多流传于后世的经典之作，也有很多消散在了历史的长河中。
而要说什么样的诗词流传度最广，在笔者看来当属那些渗透进人们日常*活，发展成类似于“俗语”“谚语”的作品。当然这些很多都只是原本作品中的一两句经典名句而已，而且在流传的过程中，这些名句的意思或许已经背离了它的本意。就像苏轼的名句“春宵一刻值千金”，本来说的是春天的夜晚因短暂而更显珍贵，是单纯劝人惜时之作；但是现在大多数人对它的理解都是热恋中的人要及时行乐。
其实这样的情况在《诗经》中更是常见，毕竟相比于唐诗宋词《诗经》流传的时间更久，也更容易出现在流传过程中改变原意的情况。就像现在很多男*向女*表白的时候喜欢说“死*契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，这也让很多人以为这首诗写的就是爱情，但实际上它写的是战友袍泽之情。
除了上面这句，《诗经》中还有一个名句，不少人也是经常挂在嘴边，却理解错了意思，把它用来形容爱情了。这个名句就是：今我来思，雨雪霏霏。
这8个字写得情景交融，而且营造的氛围也很是唯美，所以很多人都以为这几句写的是爱情。“昔我往昔，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”是男女在杨柳依依时分离，在雨雪霏霏时思念彼此。但这样的理解其实完全就是错误的，和原诗的本意也是不沾边的。那“昔我往昔，杨柳依依”写的到底是什么呢？下面我们就一起来走进这首诗：
这首诗总共有六章，按照所写内容可以分为三个部分。前三章为第一部分，描写的是戍边将士在采薇的过程中对于家乡的思念，以及不能返乡的原因。这里的“薇”指的是一种种子、茎、叶都可以食用的植物。由此不难看出，前线的*活本就艰苦。
而且这三章之间描述的薇草形态也不相同，从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬，这其实也是暗藏着时间的流逝，表明将士们离家时间之久，也为思归奠定了情感铺垫。但即便再思念家乡，前线战事紧张，他们只能投身于此，这是他们的职责所在，因为他们背后就是自己的家乡和亲人，所以他们是思归的个人情和战斗的责任感交织继续戍卫边境，这两种感情看似矛盾却又同样真实。
四、五两章则是表现边境作战的紧张*活。如果说前三章给人的感觉是思乡的愁思，那么这两章则是让人读之便能感受到激昂的战斗之情。战车在战场驰骋，一月争取几场胜利，战马雄壮，将士威武。这一切的一切都能让人感受到戍边将士特有的自豪之情，虽然他们也有思念家乡的愁思，但是他们知道以大局为重，以家国大事为先。而这也是他们不能归乡的原因。
以上的五章其实都是回忆，最后一章才是对于实景的刻画。在最后一章中，将士们踏上回乡的路途，当年他们赶赴战场的时候还是杨柳依依的，现在回去，却是大雪纷飞。而且路上泥泞难走，又累又渴，而内心的伤悲也没人知晓没人安慰。
按理来说他们归家应该是欣喜的才对，但是战场上的回家和普通的回家不一样，他们在战场上这么久，有些人终究是再回不去了，而且即便回去，这么久的时间家中的人是否安康也是他们担心的，所以也会有“近乡情更怯”的忧惧心理。这种种思绪杂糅在心头，可谓是五味杂陈。这所抒发的正是当时人们对于战争的厌恶和反感。
了解了这些我们回头再去看“今我来思，雨雪霏霏”，便让人更觉凄凉。这里诗句越美，刻画得景象越让人向往，则全诗表现出来的哀愁厌战情绪就越浓烈，这正是以雪景写哀，倍增其哀。知道了它所表达的内核，我们再去看，这无疑是很不适合用来形容爱情的。
大家还知道哪些因为理解错误而用错场合的诗句呢？如果有，不妨晒在评论区。
