登兖州城楼杜甫赏析（登兖州城楼翻译）

登兖州城楼

兖州，是一个很古老的地名，汉代是鲁共王的都城，距它三十华里，就是更为著名的曲阜，周代把鲁封给周公旦的儿子，就以曲阜鲁国之都。我小时候在曲阜*活了十多年，到曲阜之前，就住在兖州，后到曲阜，也时常骑自行车去兖州。

先看第一句：

东郡趋庭日，南楼纵目初。

东郡即兖州，因为隋唐时反复使用鲁郡、兖州的名称，当时的人习惯上称之为东郡。南楼是兖州当时的一座古楼。

趋庭，见《论语·季氏》篇。篇中记载，陈亢问孔子的儿子伯鱼：“你父亲给你讲过什么我们没听过的学问吗？”伯鱼回答：“没有啊。记得有一次，父亲一个人站在院子里，我路过庭院，父亲问我：‘学《诗》了吗？’我回答：‘没有。’父亲对我说：‘不学《诗》，就无法说话。’我就退下而学《诗》。又一天遇到父亲，他问：‘学《礼》了吗？’我说：‘没有。’父亲说：‘不学《礼》，就无法立身。’我就退下而学《礼》。只听到过这两句。陈亢听后非常高兴地说：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”就是说，他由此知道了要学《诗》学《礼》，还懂得了君子对儿子要远离。因为原文中有“趋庭”二字，所以后人用“趋庭”表示父亲对儿子的教诲。

东郡趋庭日，是说杜甫到东郡兖州的时候，他父亲正在兖州做官（当时任兖州司马），他就听取了父亲的教诲。

南楼纵目一句，是说杜甫在兖州侍奉父亲的时候，抽空游览了南楼。南楼是高层建筑，登上南楼，可以放眼观望，而“初”字表示这是他第一次登上兖州南楼。

南楼指兖州城的南门楼，今称少陵台。清代牛梦英《南楼怀古》诗中有“殿毁曾无迹，碑荒不辨铭”句，可知南楼后来已完全荒废，不复当年景象。

我少年时（50－60年代）在兖州、曲阜居住过，曲阜当时还有明代修建的城墙，基本上是完整的，只是城墙上的垛口与城楼都已不复存在，而兖州的城墙则完全坍塌。据前辈军人讲，他们参加过解放兖州的战斗，城墙全被炮火轰掉了。所以兖州的城墙与城楼也就不复存在了。但据牛梦英的诗，则清代兖州的城墙就不完整了，解放战争的炮火不会把整个兖州城墙全都轰毁。

趋庭日与南楼初二句，是说明此诗写作的时间与地点。在年份上看，与前一首《望岳》的写作时间接近。

《望岳》以‘望’为特点，在‘望’的时候靠想像来描写泰山与自己的感受。而《登兖州城楼》，则是以‘登’为主，在‘登’上城楼的时候，据所见所思写成此诗。

在登上城楼纵目远望时，又看到了什么？想到了什么？看下面的诗句：

浮云连海岱，平野入青徐。

在纵目远望之时，看到了浮云和平野，由此联想到了海、岱和青、徐。

浮云与平野，都在目力所及之处，但海、岱与青、徐则不是眼睛所能看到的，只能是诗人的想像力联想到的。

所见很近，而所想则极远。海指东海，岱指岱宗泰山。青是山东青州，在兖州之东，徐是江苏徐州，兖州之南。

站在兖州城楼上，是看不见它们的，只能凭想像来联想到它们。这样，诗人的心胸一下子就变得极为宽广弘阔了，犹如庄子的大鹏，已飞到高空，鸟瞰齐鲁大地，东海、泰山、齐鲁各州郡，一时全都来到眼下。

一般人登楼，只能觉得站得高看得远，但再远也不超过目力所及，且城外只有平野与浮云，再也看不到其他物景了。

但诗人的眼力大大超过普通人，他的眼力是靠想像力来延伸的。故能想到东海、岱宗、青州、徐州，仿佛是说，整个齐鲁，都在我这一登之后，来到我的眼里了。

海岱青徐，这只是大的想像，还有更为具体的想像，即下面所说：

孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。