89岁的长谷川顺一站在靖国神社入口前，向人们揭露这里的真相。他是“行走东京战争遗迹会”会长，曾任东京新宿区议会议员近30年。自2010年以来，他已带领超过400次参观团来到这里，每次都会分发一本小册子，里面是他多年搜集整理的材料，旨在揭露靖国神社掩盖战争罪行、美化侵略历史的行为。
长谷川出*于1937年，是一名侵华日军士兵的儿子。战后，他开始反思并感到有责任讲述靖国神社背后的真实历史。他将记者带到第二鸟居旁的一座大型石灯笼前，基座上的一幅浮雕刻着3名士兵携带炸药冲向铁路的场景。长谷川解释说，靖国神社表面看似和平，实际上处处隐藏着侵略历史。
近代以来，日本不断发动对外战争，甲午战争、日俄战争、侵华战争、太平洋战争的大量战死者被供奉在靖国神社中，使之成为日本战争动员体系的重要部分。长谷川揭示了这套战争动员逻辑：战死者在这里被“神格化”，向国民灌输一种观念——如果在战争中死去，就是为*战死，可以被供奉为“神”，因此应该心甘情愿地走上战场。
1978年，靖国神社开始供奉东条英机等14名二战甲级战犯，这对曾经遭受日本侵略的国家来说是无法接受的。长谷川曾三次前往南京谢罪，并参观了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。他展示了一段自己于2018年写下的文字：“我本人在70岁和80岁时曾替父谢罪，到90岁时我想再度前往南京。”
如今，日本右翼势力利用靖国神社向民众尤其是年轻一代灌输美化侵略、鼓吹战争的历史观。长谷川指出，靖国神社试图把自己*装成一个“普通神社”，例如打造成“赏樱胜地”。由于故意掩盖和美化侵略历史，参观者容易形成错误的历史认知。因此，长谷川选择继续站在这里，坚持讲下去，让更多人知道靖国神社的真相。
