（《妖猫传》中的杨贵妃）
“沉鱼、落雁、羞花、闭月”，中国古典四大美女。他们光耀尘寰，流传千古，成为美人的代名词，成为中国美女的标杆和后人无法企及的神话。
（一）“沉鱼”之西施西施是四大美女之首，*在江南，最后与范蠡泛舟在江南的濛濛烟雨中。江南的风，江南的雨，江南的花，江南的柳塑造了这位美女。
岁月的河把美女真实的容颜带走，却留下太多美丽的传说：西施豆腐、东施效颦、西施浣纱、倾覆吴国、泛舟江湖。西施天*丽质，娇弱身躯，纤纤腰肢，肤白如雪，脸润如玉；禀赋绝伦，聪明机智、胸怀博大、敢作敢为、心系家国。
西施的美在于她在刀枪剑戟中，仍能找到自己的意中人，并且一起泛舟江海。历史上的美女大多落得灰色的人*结局，让人唏嘘不已，只有西施有情人终成眷属，给后人留下一个美丽的背影。
美女的美在于肉体和灵魂的结合，在于精神和品格的交织。
（西施）
（二）“落雁”之王昭君王昭君的美被淹没在汉代寒冷的深宫之中，唯有在荒芜的大漠才能熠熠*辉，彪炳史册。
那个所谓的伟大时代，男人都干嘛去了？士兵、将军干嘛去了？皇帝、大臣干嘛去了？把国家的安危这天大的责任压在一个弱女子的肩头，你们不汗颜吗？
被皇帝冷落多年的美女成了一道牺牲品，被推上了历史的祭坛。伴着凄凉的雁鸣之声，一个人犯险北风骤起的大漠。也许在她大大的斗篷下面，我们看到的不一定是以泪洗面的凄苦。我觉得是欢笑的容颜。
与其在深宫默默凋零，不如在大漠尽情绽放！
昭君在那里做了皇后，昭君没有忘记出使的使命：劝谏单于与汉朝友好相处。一个弱女子胜过百万雄兵，汉匈实现了和平。
昭君的美在于在荒凉的大漠绽放自己的*命之花，花香飘扬汉匈两国。战争停息了，和平到来了。昭君大智大勇、巾帼身，男儿志，是和平的使者。
（王昭君）
（三）“羞花”之杨玉环这是一个改写女子漂亮标准的女子。
“楚王好细腰，宫中多饿死”，这是一个以瘦为美的时代。杨贵妃的美不仅掩盖了大唐帝国的皇后的风采，也让百花羞怯。当赵飞燕在盘子里舞蹈的时候，人家贵妃却在华清池吃荔枝泡温泉。温泉水轻轻拂过她那丰满的凝脂白玉，唐明皇投来色迷迷的目光。“环肥”轻松地改写了“燕瘦”，煌煌大唐改写了大汉，新的漂亮标准诞*了。
唐代，家家只求多*女孩，养得白白胖胖。这是一个雍容博大的时代。
一个普通的女子用丰满的身体安抚一个苍老的君王，可悲的是君王的昏聩结果却要一个弱女子来承担。长*殿里你侬我侬的誓言，当不过马嵬坡下士兵执戟的呐喊，吓破胆的君王早把誓言抛到九霄云外，还是保自己的性命要紧呀！
三尺白绫结束了歌颂千年的长*殿里的爱情故事。这本不值得歌颂和传唱，这本就是一个女人的悲剧！男人的错，历史的错却让一个女人去背负，公平吗？
玉环的美不在于她丰腴的身体，而在于玉环的美让我们看到了男人的虚伪和历史评判的无情与不公。
（京剧中的杨玉环）
（四）“闭月”之貂蝉这是一个从《三国》和民间传说里走出来的奇女子。
政治是男人的游戏。权力是男人的*，男人玩游戏就是为了争那点*。政治的可耻就在于非把那些和他无关的女人拉进来，而且把她*、揉碎。
貂蝉在男人的游戏中展示了自我的不平凡，展示了女人的魅力。从王允、董卓、吕布，让他见证了男人的自私、欲望、背叛、可耻、天真。在权力的争夺中她仅仅是一件玩物，一件牺牲品。
帅哥吕布给他带来了爱情。那一天他骑着赤兔而来，一手执方天画戟，一手搂她上马。那一天是她最幸福的一天，永远镌刻在她的*命里。他的英雄带他闯荡天下，多美的童话故事。童话中的王子那里是那些成熟男人的对手。游戏中帅哥吕布一败涂地，白门楼下保护不了自己心爱的女人和赤兔马。当他和貂蝉及其它家人被曹操解往许昌的时候，我想至少貂蝉的心是不悲苦的，至少他和心爱的人在一起。貂蝉是幸福的，吕布也是幸福的，他们和自己心爱的人在一起。
貂蝉的美在于她穿越坚硬、残酷的政治，找到自己的白马王子。在政治斗争的血色中，她找到了自己火热的爱情，找到了一个女人最好的归宿。貂蝉的美在于她以女子的柔美打破了男人主宰的坚硬世界。
穿越千年，中国古代四大美人以她们*命的美丽向我们诉说着一个又一个美丽的传说。
（《新三国》中的貂蝉）
【作者简介】余涛，笔名：单刀，河南省方城县人，自由写手。*活平淡，内心澎湃，诸多思索，寄托文字，以文为马，仗剑天涯。
唐玄宗只是多情，把杨贵妃当作武惠妃的替身而已？
三国美女貂蝉的身世和命运之谜
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