近日重读《醒世恒言》，有一则故事，耐人寻味。
唐朝时，有一位姓薛的录事。
一次因*病发高烧，在睡得昏昏沉沉中他梦见自己变成了一条金色鲤鱼，跃入水中，遇到一位在船上垂钓的老者。
此时，由于几天没有吃饭，腹中饥饿难耐，闻着那鱼饵真是香气诱人。
正当他想去吃时，突然意识到：
“这鱼饵里有钩子，我要是吃了，一定会被他钓了去。
我还是到别处去寻吃的吧。”
于是，他一边围绕着船游荡着寻找食物，一边暗自庆幸，觉得自己理智精明。
可是那鱼饵香得厉害，时间一久，香气入鼻直达内腑，加上肚中确实过于饥饿。
犹豫再三，最终难以抵御饵香诱惑，他还是张嘴咬钩了。
毫无悬念，鱼儿立时离水，被扔鱼篓。
故事结尾，冯梦龙点评道：“眼里识得破，肚里忍不过。”
人*也是这个理，明知不可为而为之，最后一定会输的很惨。
就像那条抵挡不住鱼饵诱惑的鱼，贪得一时的口福，丢掉了一世的自由。
眼中识得破，需要清醒的判断力；肚里忍得过，需要超强的自制力。
想要过好这一*，两种能力缺一不可。
眼里识不破，肚里忍不过
《韩非子》有云：
“人有欲则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸难*。”
人一旦看不清现实，不能自控，就会迷乱心性，引祸上身。
《红楼梦》里有一段关于王熙凤巧设相思局，来整治对她图谋不轨的贾瑞的故事。
人们在评说王熙凤狠心的时候，也该反观一下贾瑞是不是在自酿苦果。
贾瑞一见王熙凤，便像丢了魂似的前去搭讪。
明知道，她是有夫之妇，还眼巴巴地跟过去纠缠不清。
在被王熙凤“捉弄”了两次后，他不但没能看破凤姐在戏弄他，反而在自造的“梦境”里，越陷越深。
最后病倒在床的贾瑞从跛脚道人手中得到一副錾着“风月宝鉴”的镜子。
这面镜子正面看是貌美如花的凤姐，反面照是一堆骷髅白骨。
道士一再叮嘱他要看反面，想劝他及时醒悟，看清现实。
可他却偏偏执迷不悟，执意要照正面。
一看见正面镜中的王熙凤向他招手，那贾瑞更加痴迷于虚幻之中，不愿醒来。
结果他因贪图一时虚无的快乐，而付出了*命的代价。
正应了那句警言：
“贪如火,不遏则燎原；欲如水,不遏则滔天。”
不能对现实有一个清醒的判断，肆意放纵自己的结果，就是在错误的路上越走越远，直至自我毁灭。
眼睛是心灵的窗户，有时，我们不仅要透过眼睛看世界，还要通过心去分辨世界的真假。
水中月，镜中花，徒有虚影之物，就不必过于沉醉了。
唯有眼中看得破，方能不被物所迷。
正所谓，不入局，便不会被困住。
否则就会变成“温水里的青蛙”，开始时觉得舒服，察觉不到自己的危险处境，等到发现时，为时晚矣！
眼里识得破，肚里忍不过
眼中识得破后，还需肚里忍得过。
“忍”字心上一把刀，一个人如果忍不过，即便心里看得再清楚，也会因为最后没有控制住自己，深受其害。
清代沈起凤曾写过一篇《狐媚》的故事。
讲的是一座华丽富贵的花园里，经常有一只狐妖出没，没有人敢靠近。
一天，有一位书*想到园内消暑。
友人劝告他说，那里危险不要靠近。
书*信心十足地说：
“狐妖的媚术不过两点，贪淫者，媚之以色；
贪财者，媚之以金，我均无此好，唯好架上书。
狐妖媚术再高明，又奈我何？”
当晚，狐妖没有用财*惑，而是与书*吟诗作赋、谈书论典。
最后书*魂摇志夺，不几日便命归黄泉。
故事中的书*明知狐妖是会害人的，但他还是没有控制住自己，反被害。
这就是看的清楚，却做不到的缘故。
古人说的好：
“夫鱼见饵不见钩，虎见羊不见阱。非不见也，迷于所美而不暇顾也。”
看得破，忍不过，我们缺少的不是辨别是非的能力，而是自我控制力。
吴王夫差明知身为一国之君，不能贪图享乐。
可是遇到西施后，他还是沉沦了。
最后，给了勾践吞并吴国的机会。
三国的刘备也明白冲动是兵家大忌。
但听闻二弟三弟的死讯后，他还是没有控制住脾气。
最后，让陆逊计谋得逞，烧了七百里的营地。
他们都懂得“小不忍则乱大谋”，但面对现实境遇，还是没有“忍得过”。
古语云：
“破山中贼易，破心中贼难。”
人要战胜的最大敌人，往往就是自己。
马驰千里而不偏移路线，是因缰绳之故也；
人亦如此，要想走得更远，先要学会驾驭自己。
一个没有自制力的人，注定走不远，还可能会翻车。
眼里识得破，肚里忍得过
《论语》里说：
“以约失之者鲜矣。”
意思是，一个善于约束自己的人,是很少犯错误的。
一个人如果能管好自己的言行,不为小恩小惠所惑，不为人情搅扰所动。
无论何时都能做到谨言慎行，那一定不会被外物所影响，安然度此*。
唐代裴庭裕在《东观奏记》里记载道：
曾经有一个叫毕成的翰林学士，非常有才华。
因此深受唐宣宗的喜爱，还准备启用他做更高级别的官员。
毕成知道后虽然很开心，但他也知道现任宰相令狐绚并不喜欢他。
如果他从中阻拦，自己就升官无望了。
思前想后，他决定以色贿赂讨好对方，便在北门镇寻找到一个长得极好看的女子，派人送了过去。
令狐绚一眼就看出毕成的心思，断然拒绝了这份“讨好”，并派人将女子送还。
而且他还告诫自己的儿子说：
“尤物害人。
毕太原于吾无分，今以是饵吾，将倾吾家族也！”
后来，毕成为表诚意，写*给令狐绚，恳请他收下，令狐绚始终不为所动。
令狐绚看出毕成的礼物是鱼饵，又能忍住不去张嘴咬钩，这才是保全自己家族的万全之策。
庄子说：
“其嗜欲深者，其天机浅。”
意思是，一个人如果贪婪无度，就会失去智慧，错过人*中的福报。
因此当楚王派人来请在江边垂钓的庄子去做官时，庄子毫不动心地说：
“我宁愿在泥巴地里愉快地昂着*，摇着龟尾巴。”
荣华富贵对于庄子而言就是鱼饵，一旦陷入其中，就会被明争暗斗的官场所累。
人只有时时刻刻严于律己，做到行有所止，心有所戒，方能“识得破”，更能“忍得过”。
▽
人贵有自知之明。
自知便是能看清现实，意识到危险的存在后，能及时自我约束。
曾看过这样一个故事：
一条鱼要出去玩耍，其他鱼告诫他说：“现在不要出去，外面很危险，河边有人在钓鱼。”
这条鱼回答道：
“我不去吃鱼饵，怎么会有危险呢？”
*活中，总是充满各种诱惑，但这些诱惑都是外在的。
真正诱惑的力量源于你的内心。
在于你是否看得破，看破之后又是否能忍得过。
管不住自己的人，很容易被外物所奴役；
没有自控力的人，也会失去未来的幸福。
君子有所为，有所不为，能够掌控自己的人，人*才不会失控。
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