中国文化的特质就是“礼”。它的作用体现在提升个人道德修养和培养民族精神两方面。《礼记》为古代士者必读之书，是中国古代一部重要的典章制度书籍，作为一部儒家思想的资料汇编，《礼记》的内容*罗万象，文字*动流畅，字里行间无不体现中华礼仪之美!
01.“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
解读：礼节贵乎有来有往。只有往而无来或其有来而无往，都是不外乎礼数的。在国家与国家，团体与团体，人与人，朋友与朋友的交往中，礼节上很重视有来有往，互相都应采取同样的态度和礼仪规格，习惯上称之为“礼尚往来”。
02.“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。”
解读：君子在别人面前举止应慎重，容点要端庄，不要说错话和说不该说的话。几句可用以劝人要谨言慎行，对人不要说不该说的话，也不要做不该做的事，免得授人以柄，招致非议。
03.博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
——《 礼记·曲礼上》
04.“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
——《礼记·檀弓上》
解读：君子爱人依照德的标准，小人爱人则对人姑息纵容。
05.“在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。”
——西汉·戴圣《礼记·中庸》
解读：君子身处上位，不作威作福，欺凌处于下位的人。处在下位，不巴结奉迎处在上位的人。端正自己的作为而不去苛求别人，那么就不会产*怨恨。
06.“大道之行也，天下为公。”
——西汉·戴圣《礼记·礼运》
解读：“大道”系指上古时代所遵循之道，“天下为公”系指天下是大家的，不是那个人、那个党、那个派所独有的。
07.“贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。”
08.“博学而不穷，笃行而不倦。”
解读：学习是无止境的，知识的积累是无止境的;要时刻注意谨慎言行，不能懈怠!
09.“仁者以财发身，不仁者以身发财。”
——西汉·戴圣《礼记·大学》
解读：有仁德的人用财富来发展、成就自身，没有仁德的人则利用自己的身心去聚敛财富。
10.“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
——《礼记·学记》
解读：只有认识到了自己的学问不够，然后才能自我反省;只有认识到了自己对某些知识困惑不解，然后才能奋发自强。
