屯卦，六三，即鹿无虞，唯入于林中。君子几，不如舍。
互艮为山，六三处艮初，所以为麓。震为木，艮为倒震，也为木。木多，所以有林之象。
六三，其材柔弱，不是济屯之材。但是，居下卦之极，却有不自量力，勇于济屯的担当精神。但是，六三不同于六二之有乘，又不同于*之有援。要济天下之屯，全杖圣贤之力。六二、*皆因借助初九的才能而成其功，六三没有这个条件，全杖匹夫之勇，必然一事无成。
震极，则难免妄动。无应，则无虞，在这种的情况下，贪禽即鹿，唯入于林中，很容易身蹈不测之险。
互艮，为君子。君子知几，可以看到潜在的风险所在，所以能及时舍禽，全身而退。这个是圣人开迁善之门，为六三指明正确的处事方向。
友友好[玫瑰][比心]二月二，剪头发没[飞吻]
咱们今天说说龙抬头，沾沾龙气[大笑]
“龙抬头”位于惊蛰与春分之间，五行属木，卦象为震，是*发之象。
人们在“龙抬头”这天庆祝，以示敬龙赐福、风调雨顺、五谷丰登。
潜龙在渊，待时而动
俗话说：能大能小是条龙，只大不小是条虫。
龙是鳞虫，是百虫之长。秋分潜入深渊休息，快春分的时候开始抬头，准备登天。
这一天其他蛰虫也和龙一样，爬出地面，享受太阳。
《易经》里讲“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也”。
龙这么强大的*物，也不会违背自然规律，在不合时宜的天气里活动。
严冬的时候，它们也会收起骄傲，委屈自己潜入深渊。
《周易》乾卦讲到：潜龙在渊，飞龙在天。
时机不到，默默蛰伏，积蓄力量。
时机一到，厚积薄发，一飞冲天。
自强不息，厚德载物
“龙抬头”五行属木，卦象为震，是*发之象。
木，对应着万物*长，借着春天的阳光雨露，天地之间*机勃发。
此时也是春耕的开始。
所以民间又把“龙头节”称之为“春耕节”。
民谚说：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”
龙王震慑百虫，让庄家免遭虫害，另一方面行云布雨，保证民间风调雨顺。
每到二月二日，民间常常会把灶灰洒在院子里，围成圆圈，里面放上五谷杂粮。
称作“打囤”或“填仓”，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
春耕开始，人们选种、耕地、灌溉，用勤劳与汗水，换来丰饶与富足。
《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
千百年来，中华儿女就是用他们的勤劳和汗水，代代相传，**不息。
人们也在土地的滋养中懂得宽厚与感恩。
他们博大、务实、宽容，这也正是中华民族的精神气象。
损益盈虚，与时偕行
二月二，龙抬头。
到了这一天，人们就可以剃头了。
留了一个正月的长发，终于可以剃掉。
民谚说“二月二，剃龙头，一年都有精神头”
春天人容易困乏，剪去长发，可以让自己头脑清楚，精神焕发。
憋了一冬天的身体，也可以春游放松舒展一下了。
春季踏青、赏花，趁着大好时光，活动下筋骨，陶冶下性情。
“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”。
二月二，在民间是龙上天的日子。
传说这一天，百虫辟易，所以家家户户在这天驱虫。
为了沾点龙气，人们还在这天，吃龙须面、吃龙眼、吃龙蛋、吃龙爪，以此让自己一年好运。
《易经》里讲：“损益盈虚，与时偕行”。
春来草自青，秋来叶纷落，万物都有自己的规律。
遵循自然，应时而作，和天地万物同声共息，才是真正的和谐。
祝亲爱的友友，龙运当头，一飞冲天[比心][比心]
天干之甲
甲木属阳，为纯阳之木。名为大林之木，有参天之势，其性质坚硬，栋梁之材，故为阳木。其性情与八卦震为雷相通，如天地激荡，如雷震动，所以象征“雷”。
从天时上讲象雷；从环境上看如树木、闹市、大途、竹林、音响；从人体上讲代表足、肝、发，肝旺易怒，腰椎与颈椎容易出现骨质增*，肝病，抽筋，伤脾胃；从人物上讲常有名、头目；这样的人物其性格朝气蓬勃，仁慈直爽，办事有冲力的人，很有*，这样的人好动，说干就干，性格耿直，敢于面对困难与压力，但有时做事不冷静，性格急噪，坐不住，震动，声响大于行动，办事效果与所说、想有差距。
甲为阳木，象粗壮茂盛的树木。一般都长的高，像大树一样。 甲木为十干之首，八字配合好则为出众，容易成为领导者，所以甲木日主的人比较希欢出人头第的感觉，会用力的往上成长。
当对一个天干属性有了基本认识，就要研究它在四季状态下的变化特点。《滴天髓》言：甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。
甲乙同为木，对气候敏感，多以调候为主，现从一年四季的气候变化来研究其喜好，这个在命局中是选取用神的主要方法
网友发问：周易晦涩难懂，如何读懂周易。
回答说：
读懂周易，有两个关很重要，一个是文字关，一个是卦象关。文字关，如休复吉。休字，人倚木为休。从卦象来看，震为木，六二乘刚，倚初九之贤，才可以达到复善的目的。震为木，三画卦二为人，人倚木而卦在复，所以有休复之象。
如屯六三，文字关，鹿通麓，山麓的意思。卦象关，互艮为山，六三处艮之初，所以即麓。震为木，艮为倒震，也为木。木多，所以言林。
如屯初九，磐桓。文字关，磐为磐石，桓为木柱。卦象关，互艮为石、震为柱，合起来看即是磐桓。
除了文字关与卦象关，还有应与。如一四、二五、三六是不是阴阳有应。还有是否有乘有承。如屯*能够济屯，主要就是与初九有应，*有势，初九有材，*可以援初九来一起济屯。如蒙初六所以能够脱蒙，是因为有承，凭借九二的教导来脱蒙。
另外，象还有大象，如大过为大坎，颐为大离。象还有半象，如履卦九二之六三为半震，所以跛。为半离，所以眇
体为土，用为震木。木克土，不好。变卦。本卦兑金，坤土*金，也是不好。坤为静，原来怎么样，不要有新的想法和行动，按老样子做。只知这些了，仅供参考。[害羞][害羞][害羞][害羞][害羞][害羞][害羞]
淡泊正气水
今天闲来无事，想问问自己下一步的工作事业如何？就用时间起了一个卦，得《临》之《复》，卦象如下，但根据卦辞爻辞，看不明白！
